角声| 牧者，有时候需要适当离开人群 保持警醒

教会领袖或牧者作为一个群体的领头人或者负责人，他总是走在教会的前面，或者出现在教会的聚光等下。生活在大家的关注里，时间久了，就会偏离信仰的道路。因为，生活在公众眼光里，在聚光灯下，时间久了我们就看不到自己，也看不到台下。从台上的聚光灯往下看，我们看到的是黑压压的一片。因此这种情况下，我们往往会认为聚光灯下的自己，就是真实的自我。这样我们就会跟着人们的眼光走，跟着聚光灯走。习惯了大家的赞美，习惯了大家聚焦的目光。那种感觉，会让我们沾沾自喜，以为自己真成为了大家眼中的英雄，而忘记了上帝，忘记了自己也和他们一样是一个普通的信徒。

因此，教会牧者和领袖，有时候需要离开人群，到安静的地方祷告，面对上帝，面对自己，就像耶稣那样。耶稣在旷野传福音，有五千人来听，但是耶稣却独自退到安静的地方祷告。

耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去，等他叫众人散开。他既辞别了他们，就往山上去祷告。——耶稣离开众人，是主动离开，他不是等到大家离开了，他才独处祷告。这说明在耶稣心里，他始终把与上帝独处放在优先的位置。“他既辞别了他们，就往山上去祷告。”我想我们有很多牧者，除了在讲台上的公开祷告之外，在私下里可能很少祷告。我并不是说一个牧者一定要祷告多少，但是一个缺少与上帝独处，并很少主动祷告的牧者，他怎么能与上帝同行呢。

在人群里耶稣会打发大家离开之后，独自到山上去，在与门徒在一起，有时候走不开，他就会早早起来，独自祷告。次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。——耶稣起的很早，大家还在熟睡，以至于大家醒来的时候，耶稣还没回来，门徒还要出门找他。

耶稣在传福音的当中会离开人群祷告，那么当他处于困境中的时候，也会离开人群祷告。他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：“你们坐在这里，等我祷告。”于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过，对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，警醒。”——耶稣即使在最痛苦，最忧伤的时候，也没有让门徒陪伴自己，而是把门徒留在那里，自己独自向上帝祷告。

耶稣具备我们完全的人性，他有我们所有的人的软弱，除了我们的原罪之外，他具备我们所有的一切。因此，耶稣也要防备自己的软弱，防备内心中自我的酵，这酵一旦发作，就会让我们的内心膨胀或者内心软弱。预防自我骄傲和软弱的最好办法，就是离开人群，独自回到上帝那里，面对自我，面对上帝。上帝是一面镜子，能照出我们内在的骄傲。

前几年，浙江某地的牧师被查出贪腐新闻，惊呆了一众信徒。这位牧师在教堂里为自己设置了小金库，在小金库里不仅有大量的现金美元等，还有各种奢侈品。他在公众面前与小金库里面判若两人。小金库里的他完全抛弃了上帝的信仰，体贴了自我膨胀的欲望，随着自己的骄傲一路走去。在屋里，本来是祷告独处的地方，但是却被他当做遮人耳目的秘密之所。把最后那一点与上帝独处的空间，也挤压得无影无踪。正如耶稣说的，污鬼找不到去处，还回回到原来的房子里，因为原来的房子空着，没有上帝住进去。

长期生活在聚光等下，以为身上落满的荣耀，都是自己的，收到的光环都是自己的。但是我们有没有想过这些据为己有的荣耀光环，都是属于上帝的。我们本来是上帝荣耀的见证，现在变成上帝荣耀的强盗。而我们如果一直在聚光灯下，就一直不会发现自己偏离上帝多远。

耶稣教导我们说“家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。”
“总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”
——人什么时候才会警醒？是在嘈杂的人群中，还是在热烈的掌声里，显然不会。上帝的声音在哪里才能听到，不是在雷声里，也不是在大风中。上帝的声音微小，只能在安静的时候，才能听到。

正是因为如此，耶稣才离开人群，到山上去安静得地方。独自向上帝祷告，倾听上帝微小的声音。

不单是牧者需要离开人群，我们作为基督徒也同样需要离开自己的生活场所，回到安静的地方，回到内心的深处，向上帝祷告，与主耶稣一起警醒，倾听上帝的声音。否则就会如耶稣所说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。任凭他们吧！他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”

适当地离开人群，倾听上帝的声音，与主耶稣一同警醒，才能不偏离信仰！

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